Wisata Makam Sunan Bonang

Haiii guys putri balik lagi nih.. Kali ini aku akan ngenalin salah satu tempat wisata di Tuban yaitu Makam Sunan Bonang. Aku akan kadih tau tentang asal usul Sunan Bonang, prasasti sunan Bonang, jalan yang dilewati ke makan Sunan Bonang. Okeee langsung saja yaa guyss....
   Makam Sunan Bonang terletak di jalan Panglima Sudirman no 62, Sukililo Kec Tuban, Kabupaten Tuban, Jawa Timur. Komplek makam Sunan Bonang ini merupakan salah satu destinasi unggulan untuk wisata religi di Jawa Timur. Semua fasilitas dan pelayanan tersedia. Mulai dari kios-kios suvenir, area pejalan kaki yang lebar dan teduh, area parkir yang memadai, tempat istirahat, tempat makan, tempat salat semuanya nyaman dan bersih, semua ditata dengan sangat baik. Area parkir juga sangat luas untuk bis dan elev. Makam Sunan Bonang masih ditutupi lagi dengan kelambu, sehingga terkesan sangat keramat, di kompleks tersebut juga ada sebuah masjid yang dikenal dengan nama Masjid Astana Sunan Bonang. Pada halaman pertama ini terdapat dua bangunan pendopo, dan terletak bersebelahan.Bangunan pendopo itu bentuknya limasan dan konstruksi bangunan kayu, namun tidak berdinding. Unsur bangunan yang perlu diperhatikan disini adalah umpak- umpaknya, yang berwarna putih dan terbuat dari tulang ikan pari. Kompleks makam Sunan Bonang dikelilingi tembok dan terbagi menjadi tiga halaman yang disusun berurut ke belakang dari arah selatan ke utara, masing-masing halaman dibatasi pagar tembok penghubung antara halaman satu dengan yang lain berupa gerbang  berbentuk paduraksa. Di kompleks makam Sunan Bonang banyak pula ditemukan nisan-nisan kuno dari batu andesit. Di kompleks tersebut, selain makam Sunan Bonang juga terdapat makam para Bupati dan kerabat Sunan Bonang.Makam Sunan Bonang terdiri dari Jirat dan Nisan. Bentuk Jirat makam Sunan Bonang seperti profil candi. Pada Nisan makam Sunan Bonang terdapat hiasan yang menyerupai hiasan surya Majapahit. Di dalam kompleks makam Sunan Bonang terdapat dua buah prasasti singkat yaitu, 

1. Pintu gerbang pertama.

Di bagian atas pintu gerbang pertama terpahat sebaris tulisan dengan huruf Jawa berbunyi rasa tunggal pandhita wahdat. Kalimat itu sesuai dengan nama Sunan Bonang yang juga disebut Sunan Wahdat di dalam Suluk Wujil. Kalimat rasa tunggal pandhita wahdat merupakan sebuah kronogram (candra sengkala) yang melambangkan nilai angka tertentu, yaitu: rasa (rasa) bernilai 6, tunggal (tunggal), pandhita (pendeta), dan wahdat (selibat). Angka itu apabila dibaca dari kanan ke kiri atau dibalik menjadi tahun 1716Jawa(1789 M).

2   Alas dinding makam.

Sebilah kayu jati yang digunakan alas dinding (gebyok) makam Sunan Bonang di sebelah kanan tangga atau pintu masuk dipahat dengan tulisan Jawa Baru yang sebagian sudah aus.Prasasti singkat itu berbunyi Janma wahyana kayuning SAWit jagat. Kalimat itu berarti ‘hakekat manusia merupakan batang kayu (pohon) dunia’. Kalimat Janma wahyana kayuning SAWit jagat merupakan candra sangkala atau angka tahun yang melambangkan nilai angka tertentu, yaitu: janma (manusia) bernilai 1, wyahana (hakekat, keadaan) 1, kayu (kayu, pohon) 6, dan SAWit jagat (pohon, awal dunia) 1. Jadi berarti tahun 1611 Jawa (1687 M). 178 – 183.

    Nama asli sunan bonang adalah raden makhdum ibrahim. ia merupakan putra sunan ampel dan dewi candrawati yang sering disebut nyai ageng manila. Sejak kecil, ia sudah diberi pelajaran agama islam secara tekun dan disiplin oleh ayahnya yang juga seorang anggota wali sanga. Dan, ini sudah bukan lagi rahasia lagi bahwa latihan para wali lebih berat dari pada orang biaya pada umumnya. Ia adalah calon wali terkemuka, maka Sunan Ampel mempersiapkan pendidikan sebaik mungkin sejak dini.Ketika R. Ibrahim berumur 7 tahun, beliau pergi mengaji ke Mesir selama 6 bulan. 

     Setelah sampai di tanah Jawa, R. Ibrahim langsung masuk ke kebun ayahnya tanpa sepengetahuan kedua orang tuanya. Beberapa hari kemudian Sunan Ampel baru mengetahui bahwa di dalam kebunnya ada seorang pemuda, anehnya saat itu Sunan Ampel tidak mengenal siapa dia sebenarnya dan dari mana asal usulnya. Ketika ditanya R. Ibrahim sendiri juga tidak menjelaskan siapa dirinya sebenarnya.
Oleh Sunan Ampel, R. Ibrahim dipercaya untuk mengajar dan menjadi kepala pondok milik Sunan Ampel. Perintah tersebut dilaksanakan dengan baik selama 40 hari, akhirnya barulah diketahui siapa sebenarnya pemuda tersebut.
   R. Ibrahim mendapat perintah dari ayahnya untuk pergi mengembara dengan suatu wasiat agar R. Ibrahim naik ke Gunung Dumas, dan tidak boleh berhenti sebelum sampai di suatu hutan yang namanya Alas Kemuning. Bertahun-tahun R. Ibrahim mengembara tanpa makan dan tidur hingga akhirnya ditemui oleh Nabiyullah yang bernama Chidir, dan diperintah agar R. Ibrahim turun pada sebuah batu kemuning.
   Empat hari kemudian Nabi Chidir menemui kembali dengan menunjukkan bahwa hutan inilah yang dimaksud dengan hutan atau alas Kemuning, serta memerintahkan agar R. Ibrahim bermukim di tempat itu. Setelah R. Ibrahim menetap di alas Kemuning, beliau mendapat perintah untuk berkhalwat (bertapa) pada sebuah batu, dan batu itulah yang kita kenal dengan Pasujudan (tempat sujudnya R. Ibrahim kepada Allah SWT).
Ketika R. Ibrahim berumur 30 tahun beliau menerima pangkat kewalian dari guru Mursyid, dan dikenal dengan nama Kanjeng Sunan Bonang. Tahun 1525 M, Raden Maulana Makdum Ibrahim Sunan Bonang wafat dalam usia kurang lebih 60 tahun, dimakamkan di rumah kediaman beliau (Ndalem) di desa Bonang Lasem. Setengah riwayat menyebutkan bahwa makam beliau terletak di Tuban, ada pula yang mengatakan di Madura. Semua itu menunjukkan karomahnya Sunan Bonang yang mungkin terjadi bagi seseorang yang menjadi kekasih Allah (Waliyyullah). Hal ini mempunyai hikmah bagi para pengikutnya.
Tentang bangunan ndalem/pesarean Kanjeng Sunan Bonang ada yang berpendapat:
a. Dibangun oleh Saudagar dari Juwana.
b. Bekas rumah kadipaten Bonang Binangun Ny. Ageng Malaka (kakak Sunan Bonang).
    Sunan Bonang adalah sosok yang patut diteladani atas upayanya membangun harmoni antar-umat beragama.
Hal ini antara lain tampak dari adanya sejumlah tempat ibadah di sekitar alun-alun Tuban yang hingga saat ini masih berdiri tegak dan digunakan untuk beribadah. Bangunan masjid, kelenteng, pura dan gereja yang membentuk seperti kompleks tersebut telah dibangun sejak zaman Sunan Bonang Prasasti Kalpataru, Buah Pemikiran Sunan Bonang
Bukti toleransi dan keberagaman  keberadaan tersebut tampak dalam Prasasti Kalpataru yang merupakan rangkuman dari buah pemikiran Sunan Bonang.
Pada prasasti setinggi 180 cm tersebut terukir empat tempat ibadah untuk agama berbeda-beda yakni masjid mewakili agama Islam, candi mewakili agama Hindu, Kelenteng mewakili Tridharma (Buddha, Tao dan Konghucu) serta wihara mewakili agama Buddha. Satu lagi, terdapat arca megalitik atau kebudayaan mewakili pemujaan leluhur.
   Melalui prasasti tersebut kita bisa memaknai sebagai adanya ajaran dan kepercayaan yang berbeda-beda tidak membuat mereka terpecah-belah. Melalui sikap toleransi dalam masyarakat berbeda-beda agama itulah kenapa Islam dapat menyebar secara luas. Sunan Bonang banyak menggubah sastra berbentuk suluk atau tembang tamsil. Antara lain Suluk Wijil yang dipengaruhi kitab Al Shidiq karya Abu Sa'id Al Khayr. Sunan Bonang juga menggubah tembang Tombo Ati (dari bahasa Jawa, berarti penyembuh jiwa) yang hingga kini sering dinyanyikan dan tak asing bagi umat Islam.
Tembang Tombo Ati bermakna penyembuh jiwa, menceritakan ada lima hal yang bisa dilakukan jika hati ingin tenang. Yaitu membaca Al Qur'an dan maknanya, menjalankan salat malam, berkawan dengan orang saleh, perut yang lapar (puasa) dan zikir malam.
Sunan Bonang Kreator Gamelan Jawa
Sunan Bonang juga menggubah  sekaligus  menjadi kreator gamelan Jawa seperti sekarang, dengan menambahkan instrumen bonang. Gubahannya memiliki nuansa zikir yang mendorong kecintaan pada kehidupan transedental (alam malakut).
   Dalam pentas pewayangan, Sunan Bonang adalah dalang yang piawai membius penontonnya. Kegemarannya adalah menggubah lakon dan memasukkan tafsir-tafsir khas Islam.  Sunan Bonang menguasai ilmu fiqih, ushuluddin, tasawuf, seni, sastra, dan juga arsitektur. dikisahkan bahwa sunan bonang pernah mernaklukkan seorang pemimpin perampok dan anak buahnya. ia hanya mempergunakan tembang dan gending, ya geding sunan bonang bisa menaklukkan perampok. Kebondanu dan anak buahnya tidak mampu bergerak, begitu gending ditabuh. Seluruh persendian mereka seperti dilucuti dari tempatnya, sehingga mereka gagal melaksanakan niat jahatnya.
   Rute jalan yang dilewati ke Makam Sunan Bonang yaitu:
Dari jalan Kragan-Rembang-Surabaya, Jenu, kabupeten Tuban, Jawa Timur ke arah barat daya menuju jalan Kragan-Rembang-Surabaya/Jl pantura belok kiri ke Jl Kragan-Rembang-Surabaya/Jl raya-Tuban-Semarang dan lanjutkan untuk mengikuti Jl Pantura. Kemudian belok kiri ke Sukolilo gang 04 dan tujuan anda sudah sampai.
   Aku ke Makam Sunan Bonang bersama orangtuaku kami berangkat dengan naik bis bersama dengan rombongan. Kami berangkat pukul 16.00. Pada saat itu tujuan kami bukan hanya di Makam Sunan Bonang saja. Kami sampai di makam pukul 11.00 siang hari minggu. Setelah kami memakirkan bis kami berjalan kaki mencari becak. Tarif untuk naik becak yaitu untuk berangkat Rp 10.000 dan untuk kembali Rp 15.000 dengan 1 becak diisi dengan 2 orang. Bila tidak ingin naik becak bisa berjalan kaki dengan jarak yang lumayan jauh. Setelah naik becak kami memasuki area makam, di depan gapura depan makam banyak sekali penjual yang menjajakan aneka oleh oleh seperti dodol, gantungan kunci, tasbih, kopyah, mukena, dll. Kami memasuki makam tanpa dipungut biaya. Sebelum ke makam kami berwudhu terlebih dahulu kemudian menuju makam. Setelah selesai berdo'a dan tahlil kami keluar dari area makam. Dan tidak lupa kami membeli oleh oleh dan berfoto.
   
      Sampai disini dulu yaa guys ulasan ku tentang makam sunan bonang.. Tungguin blog ku selanjutnya yaa...

Wisata Travelling Candi Penataran

Haiii bloggers seperti minggu-minggu sebelumnya kali ini aku travelling ke candi penataran... pada tau nggak sih candi penataran?  Kalau nggak tau aku bakalan kasih tau ke kalian

   Candi penataran adalah salah satu canfi bercorak Hindu peninggalan sejarah dari kerajaan Kediri/Kadiri yang terletak di Kabupaten Blitar, Desa Penataran, Kecamatan Nglegok, Jawa Timur lokasinya ada disebelah utara kota Blitar. Candi penataran berada di sebelah lereng barat daya gunung kelud dengan ketinggian 450 m. Candi ini merupakan candi terluas dan berkategori termegah di kawasan Jawa Timur. Biaya masuknya juga cukup murah loo guys dengan Rp5000/motor dan Rp15000 untuk bis dan kendaraan pribadi kita bisa berkunjung ke candi penataran.
   Sebenarnya nama asli candi ini adalah candi palah. Sejarah candi penataran Blitar, dibangun pada tahun 1194 M oleh raja Srengga (Syrengga/crnga) yang bergelar Sri Maharaja Sri Sarweqwara Triwikramawataranindita. Crengalancana Digwijayatangadewa raja tersebut merupakan raja kerajaan kediri yang berkuasa pada tahun 1190-1200 M. Fungsi dari canfi penataran yang dibangun adalag untuk digunakan sebagai tempat upacara pemujaan, salah satu upaya untuk menangkan mara bahaya yang disebabkan oleh gunung kelud yang sering meletus.
   Candi penataran kembali mendapatkan perhatian saat pemerintahan Jayanegara, yamg selanjutnya diteruskan oleh Tribuanatunggadewi serta Hayam Wuruk. Candi penataran menjadi candi negara yang resmi dengan status dharma lepas. Pada tahun 1815, candi penataran untuk pertama kalinya dilaporkan keberadaanya dalam catatan Inggris yang ditemukan oleh Sir Thomas Stanford Raffles (1781-1826), seorang gubernur Jenderal pemerintah kolonial Inggris yang dulunya pernah berkuasa di nusantara. Namun, hingga tahun 1850 candi penataran belum terlalu banyak dikenal orang dan mulai mendapatkan perhatian dari pemetintah sehingga akhirnya dipugar dan saat ini telah menjadi salah satu tempat wisata menarik di Blitar Jawa Timur
    Pada 19 oktober 1995 candi penataran diajukan sebagai salah satu calon situs warisan dunia UNESCO dalam kategori budaya yang berasal dari Indonesia. Candi penataran yang saat ini madih berada dalam daftar tentatif (usulan dalam nominasi), yang masih menunggu proses evaluasi untuk layak tidaknya menjadi situs warisan dunia. Komplek candi penatarab terdiri dari gugusan benerapa bangunan yang membujur dari barat laut hingga tenggara, dengan pola linear dan menempati tanah seluas 12.946 m². Dibelakang candi utama,terdapat juga beberapa candi perwara dan balai pendopo. Halaman kompleks percandian dibagi menjadi tiga bagian yaitu halaman depan, tengah, dan belakang. Bagian depan terdiri dari :
-pintu gerbang utama
-Arca Dwarapala: Arca yang mengampit pintu gerbang.
-Sisa pinu gerbang
-Bale agung: terletak agak menjorok ke depan berfungsi sebagai tempat musyawarah bagi pendeta.
-pendopo teras: berfungsi sebagai tempat meletakkan sesajen dalam berbagai upacara keagamaan atau tempat peristirahatan raja maupun bangsawan lainnya.
Candi angka tahun merupakan bangunan paling terkenal dalam kompleks candi penataran.
Halaman tengah terdiri dari:
-Arca Dwarapala
-Sisa bangunan dari batu dan bata
-Candi naga
-Pondasi bata
Halaman belakang terdiri dari:
-Candi utama terdiri dari 3teras yaitu: teras pertama terdapat relief cerita ramayana, teras kedua terdapat cerita krenayana yang dibaca searah jarum jam, pada teras ketiga terdapar relief naga
-prasasti pola
   Rute ke candi penataran dari arah kabupaten lama kampung dalem belok kanan ke Jl sultan agung belok kanan ke Jl sam ratulangi terus lurus ke Jl letjend. Mt. Haryono, terus lurus ke Jl lenjend Suparman. Belok kiri ke Jl panjaitan belok kanan ke Jl brigjend pol. IBH. Pranoto. Terus ke Jl durian belok kanan ke Jl raya-wates. Dibundaran ambil jalan keluar ke-2 menuju Jl raya-tawang. Belok kiri ke Jl kelud  terus ke Jl raya kunjangi. Dilanjutkan terus ke Jl Ir. Soekarno belok kiri terus lurus ke Jl raya margo urip. Dan belok kanan ke Jl raya Blitar Kediri, terus ke Jl raya penataran kelud. Belok kiri ke Jl ps. Panden selorejo blitar. Kemudian belok kiri, belok kanan terus ke Jl raya penataran kemudian belok kanan dan belok kiri tujuan anda sudah sampai
    Okee guys aku akan menceritakan pengalaman ku ke candi penataran aku kesana bersama ayah ku kami berangkat pada hari minggu. Setelah menempuh perjalanan kurang lebih 1 jam. Kami sampai disana delidepan gerbang kami harus membayad Rp 5000/motor. Setelah itu kami memakirkan motor dengan biaya parkir Rp 3000. Kami memasuki area disekitar jala masuk banya penjual kripik seperti kripik piang, ketela, bayam, dan gadung. Kami masuk ke area candi, kami mengelilingi candi dan berfoto. Di area candi juaga dilengkapi toilet dan masjid. Setelag capek berkeliling kami menuju parkiran dan tidak lupa membeli kripik dengan harga Rp 10.000 dapat 3.

       Sekian dulu guys untuk blog ku saat ini tungguin postingan ku minggu depan yaaa....
  

Sendang Tirta Kamandanu

Haii blogger.... Putri balik lagi kali ini aku travelling ke Sendang Tirta Kamandanu. Ada yang tau nggak? Kalau belum aku bakal kasih tau alamatnya, jalan yang dilewati, dan pastinya ada apa aja disana, tarif masuknya.... So happy reading all

   Sendang Tirta Kamandanu merupakan peninggalan kerajaan Kediri dimasa pemerintahan Prabu Jayabaya yang bergelar Sri Maharaja Sang Mapanji Jayabhaya Sri Warmeswara Madhusudana Awataranindita Suhtrisingha Parakrama Uttunggadewa, pada abad ke-12 silam. Sendang tirta kamandanu terletak di Dusun Menang RT.03 Rw.03 Desa Menang, kecamatan Pagu, kabupaten Kediri, provinsi Jawa Timur. Lokasi sendang ini berada di lingkungan pemukiman yang masih dikelilingi oleh lahan atau tanah persawahan.
   Nama sendang tirta kamandanu ini lazim terdengar dalam dunia pewayangan. Sendang adalah kolam alami, sedangkan Tirta Kamandanu memiliki makna sumber mata air yang memberikan kehidupan atau Ainul Hayat. Jadi sesuai namanya sendang tirta kamandanu ini merupakan kolam alami yang memberikan kegunaan yang beraneka ragam bagi kehidupan mahkluk hidup.
   Konon tempat ini merupakan pertitaan (mata air yang dianggap suci) yang digunakan ketika Prabu Jayabaya bertahta. Selain sebagai tempat pemandian, air dari sendang tirta kamandanu ini dipercaya oleh masyarakat sekitar pernah digunakan untuk melukad (mandi dan bersuci) oleh prabu jayabaya sebelum melakukan paramakhsa (kembali menghadap Tuhan beserta dengan raganya). Semula sendang inu masih sangatlah sederhana hanya sebuah sumber mata air yang dikelilingi oleh beberapa pohon besar nan tua, seperti pohon beringin(Ficus benjamina) dan pohon pule(Alstania scholaris). Namun setelah dipugar sejak tanggal 26 April 1980 atas prakarsa Yayasan Hondodento Yogyakarta, dan didukung oleh segenap lapisan masyarakat, situs peninggalan ini memiliki wajah baru. Bangunan yang berdiri di atas lahan seluas 2.016 m² ini menjadi taman yang berbentuk empat meter persegi panjang dengan empat buah patung dewa di keempat sudutnya. Untuk ke sendang tirta kamandanu kita tidak dipungut biaya tapi kita bisa memberikan uang kebersihan pada kotak yang sudah disiapkan.
   Memasuki kompleks situs ini, pengunjung akan melewati halaman yang lumayan luas namun sejuk karena rindangnya pepohonan yanga ada. Halaman ini merupakan pelengkap dari situs tersebut, sebelum menuju bangunan utamanya. Antara bangunan oelengkao dan bangunan utama ditandai dengan berdirinya gapura utama sebagai Kori Agung yang berbentuk candi Bentar dengan pagar tembok berornamen bunga teratai, suasana dan kepercayaan Hindu dan kepercayaan tradisional jawa terasa sangat kental pada situs ini. Setelah melewati kori agung tersebut pengunjung akan masuk kedalam lingkungan bangunan utama dari siklus tersebut, yaitu sendang yang berupa kolam pemandian yang artinya selalu mengalir melalui 3 tingkatan (sumber mata air, tempat penampungan, dan kolam pemandian). Kolam ini dilengkapi dengan pendopo, patung ganesha setinggi 4,5m yang berpunggungan dengan patung syuwa setinggi 5m, tempat ganti pakaian, gapura, tempat mengambil air dan dikelilingi pagar juga.
   Bila dilihat dari prospek fisiknya situs peninggalan sendang tirta kamandanu ini mampu melestarikan sumber mata air, meningkatkan daya guna air dan sekaligus menambah perbendaharaan monumen sejarah di kabupaten kediri. Selain itu, melihat banyak pepohonan yang terdapat didalam kompleks tersebut, situs tersebut juga memiliki prospek untuk dikembangkan menjadi Taman Hutan Rakyat di kemudian hari.
   Sebuah arca Brahma bertangan empat yang berada di sala satu sudut kompleks sendag tirta kamandanu. Masing-masing tangan memegang teratai, kitab weda, gada, dan genitri. Genitri adalah sejenis buah yang lazim dipakai dalam upacara ritula agama Hindu dan merupakan perlambang bahwa ilmu pengetahuan tidak akan pernah habis dipelajari. Pada masing-masing sudut lain di sendang tirta kamandanu ini terdapat patung dewa wisnu, bayu, dan indra. Sebuah bangunan pendek berbentuk segi empat memanjang layaknya sebuah pusara, dengan bagian tengah menyudut kebawah yang bertabur kanthil seta bunga mawar merah, putih. Asap dupa yang terlihat selalu mengepul dari tempat pedupaan, dengan dua lembar tikar terhampar dibawah sebuah pohon beringin besar yabg sangat tua, menciptakan suasana mistik di sendang tirta kamandanu. Sumur atau sendang tirta kamandanu yang artinya tampaknya perna dialirkan dengan sebuah pompa listrik ke tempat penampungan dan lalu ke kolam pemandian. Arca ganesha yang menghadap ke kolam berpunggungan dengan arca syiwa. Dihadapannya tetlihat mencuat sebuah lingga.
   Rute ke sendang tirta kamandanu di Jl totok kerot No. 2 Tugurejo, Ngasem, kediri, jawa timur ierah timur laut di Jl totok kerot sekitar 4,5km, kemudian belok kiri sekitar 79m, dilanjutkan belok kiri sejauh 7m. Kemudian belok kanan 0,5km, setelah itu belok kanan 64mdan tujuan anda sudah sampai.
    Okee guys aku akan menceritakan pengalaman ku di sendang tirta kamandanu aku kesana bersama ayahku padaa saat hari minggu setelah dari tempat petilasan Sri Ahi Jayabaya, kami ke sendang tirta kamandanu yang ditempuh dengan waktu kurang lebih 20 menit kami sudah sampai. Kami memakirkan motor dengan tarif Rp2000 disekitar parkiran dilengkapi dengan musholla, kamar mandi, dan warung. Kemudia kita memasuki area tanpa dipungut biaya tapi kita juga bisa memberikan uang kebersihan ke kotak yang sudah disediakan. Kami mengelilingi area dan berfoto. Manfaat kita ke sendang tirta kamandanu kita bisa belajar atau mengenang sejarah dimasalalu

    Okee guys sekian untuk blog ku saat ini... tunggu post berikutnya yaa pastinya dengan tempat wisata yang keren dan unik.

Wisata Travelling Kampung Anggrek

Haiii bloggers setiaku....seperti minggu-minggu yang lalu, kali ini aku travellling ke kampung anggrek. Ada yang tau kampung anggrek?  Yang belum tau, kudet parah.  Untuk yang belum tau, aku bakal ngenalin kamoung anggrek ke kalia Happy reading semua.

   Kampung anggrek merupakan salah satu tempat wisata di kediri yang saat ini sedang hitzz. Meski baru dirilis tahun 2015 yang lalu, kampung anggrek ini sudah dilengkapji sejumlah green house dengan berbagai macam jenis anggrek. Tentunya objek wisata dengan maskot gorilla raksasa dari gunungan jagung ini merupakan destinasi wajib bagi wisatawan pecinta bunga.
   Kampung anggrek menyediakan program edukasi tentang tanaman anggrek. Jadi selain rekresi anda juga bisa belajar cara mengenali dan budidaya tanaman anggrek. Anda juga bisa membeli anggrek. Anggrek yang dibudidayakan denga harga terjangkau mulai dari Rp25.000 sampai Rp50.000 untuk kelompok dendrobium. Sedangkan harga anggrek bulan berkisar Rp70.000 sampai Rp85.000. Selain green house anggrek juga terdapat laboratorium kultur jaringan. Di laboratorium dilakukan kloning anggrek.  Berbagai induk anggrek jenis unggul diteliti. Hasil kloning diharapkan memunculkan varietas anggrek yang unggul dan berkualitas. Sedangkan bunga yang besar dan langka dijual dikisaran Rp2.000.000.
   Tempat utama yang menarik di kampung anggrek yaitu:
1. Laboratorium kultur jaringan
Dari banyak jenis anggrek 6 genus diantaranya dikembangkan, yaitu anggrek bulan (phaleonopsis), dendrobium, vanda, cymbiddium, oncidium, dan ctattleya.
2. Green house
Ada 5 green house di kampung anggrek yang penuh dengan berbagai jenis anggrek unik dan langka salah satu diantaranya ialah anggrek bulan hybride.
3. Taman kelinci
Taman kelinci merupakan kandang kelinci berukuran cukup luas dengan berbaga jenis kelinci didalamnya.
   Lokasi kampung anggrek berlokasi di Dusun sumbaputung, desa Sempu, kecamatan Ngancar, kabupaten kediri, Jawa Timur. Berjarak sekitar 7km dari puncak kelud dan sekitar 30km dari pusat kota. Fasilitas di kampung anggrek sudah didukung sejumlah fasilitas pemdukung wisata diantaranya seperti area parkir, gazebo, musholla, toilet, kantin. Bagi anda yang berasal dari luar daerah kediiri, tidak perlu khawatir dengan akomodasi atau mqu menginap dimana nantinya di kediri bajyak sekali pilihan hotel murah yang dapat dijadikan bermalam disana. Harga tiket masuk kampung anggrek pengunjung akan dikenakan biaya tiket masuk yakni Rp4000/orang.
    Rute ke kampung anggrek daribarah tenggara menuju Jl Raya kediri-pare keluar bundaran ke Jl totok kerot, belok kiri ke Jl raya wates-kediri. Kemudian mengikuti  Jl Raya wates-kediri, belok sedikit ke kiri menuju Jl raya kediri, dibundaran ambil jalan keluar ke-2 menuju Jl Raya-Tawang. Selanjutnya belok kiri ke Jl kelud (lanjutkan untuk mengikuti Jl kelud) terus lurus untuk tetap di Jl Wates-ngancar  untuk selanjutnya belok kanan, dan belok kiri 0,6km kemudian belok kanan 0,1km terus belok kiri 0,3km  dan tujuan anda sudah sampai.
   Okeee guys aku akan menceritakan pangalamanku di kampung anggrek. Aku kesana pada hari minggu karena harus menunggu jadwal libur bekerja kakakku. Karena kami sudah pernah kesana sehingga kami tidak kebingungan. Di sepanjang jalan menuju kampung anggrek banyak penjual buah nanas. Setelah menempuh perjalanan yang  cukup lama akhirnya kami sudah sampai. Sebelu masuk kami haru membayar parkir dan membeli tiket masuk yang harganya sangat murah. Setalah memakirkan motor kami memasuki area, kami berkeliling melihat bunga anggrek, melihat ikan, berfoto di patung gorilla raksasa
     Ada beberapa tips Mengunjungi Tempat Wisata Kampung Anggrek :
1. Patuhi aturan yang ada di lokasi wisata seperti dilarang merokok di area green house, dilarang memetik tanaman, dan sebagainya.
2. Laboratorium Kultur Jaringan hanya boleh dimasuki oleh petugas, jadi jangan sembarangan masuk.
3. Jangan merusak tanaman yang ada di taman maupun wahana wisata lain.
4. Jangan memberi makanan sembarangan pada kelinci di taman kelinci.
5. Jagalah kebersihan di area wisata.

     Okeee guys cukup sampai disini dulu yaaa.. Tungguin blog ku selanjunya, jangan bosan bosan loo

Wisata Travelling Indian Village

Haiiii bloggers. Ketemu lagi dengan aku, Putri.... Kali ini aku travelling ke Kampung Indian atau dikenal dengan Indian Village. Tau kampung Indian gak sih? Pasti belum banyak yang belum tau ya kan.... Nah kali ini aku bakal kenalin kampung Indian ke kalian semua. Mulai dari jalan, sampe apa aja yang ada di dalam kampung Indian. Happy reading guys

   Kali ini di kediri ada wisata baru loh guys yang lagi ngehits yaitu kampung indian, wisata ini baru dibuka pada pertengahan agustus 2017. Yang pada lagi di kediri jangan lupa mampir ke wisata ini yang berlokasi di Desa Sempu Kecamatan Ngancar, kabupaten Kediri. Kita nggak usah jauh-jauh ke negeri paman sam untuk menikmati suasana amerika.
   Suasana di Kampung Indian, dikelilingi pohon sengon dan buah nanas yang membuat kampung ini langsung menjadi daya tarik. Luas tempat wisata ini sekitar 0,56 hektar. Lokasinya yang berada di lereng Gunung Kelud, sehingga pemandangan dataran tinggi juga bisa dinikmati oleh pengunjung ditambah lagi dengan udara yang sejuk.
   Disana terdapat kolam terapi ikan sehingga pengunjung bisa melakukan terapi ikan. Di Kampung Indian juga ada 2 kolam renang yang bisa dijadikan anak-anak untuk berenang sehingga tidak menyebabkan kejenuhan. Di sekitar terdapat tenda- tenda yang berbentuk kerucut yang dicat bewarna warni ditambah lagi dengan lukisan relief yang menambah kesan keindahan. Tumbuhan disana sangat banyak bahkan ada yang tumbuh merambat dijadikan tempat berteduh.
   Di Kampung Indian juga menyewakan topi khas warga etnis Amerika lo guys. Topi yang berhiaskan bulu-bulu unggas dan merak yang menjuntai. Harga sewanya juga sangat lah murah yang cocok untuk kantong anak muda yaitu sekitar Rp5000 dan Rp15.000 dengan waktu peminjaman 1 jam. Tiket masuk ke kampung Indian dipatok dengan harga Rp5000/orang sangat lah murah kan guys. Disana juga dilengkapi tempat parkir motor yang teduh dengan biaya parkir Rp3000/motor. Selain topi di kampung indian juga menyewakan baju khas etnis Amerika. Para pengunjung juga bisa berfoto-foto menggunakan topi atau baju tapi harus menunggu sedikit lama karena banyak sekali yang ingin menyewa. Disana juga dilengkapi toko yang menjajakan berbagai makanan ringan atau minuman jadi nggak perlu khawatir yang takut kelaparan :D
   Yang ingin datang ke wisata ini aku kasih nih rutenya dari simpang lima gumul Jl totok kerot No 2,Tugurejo, Ngasem,Kediri ke arah tenggara menuju Jl Erlangga/Jl Raya Kediri-Pare keluar bundaran ke Jl totok kerot. Selanjutnya belok kiri ke Jl Raya wates-kediri dilanjutkan belok sedikit ke kiri menuju Jl Raya Wates. Di bundaran, ambil jalan keluar ke-2 menuju Jl Raya Tawang, belok ke kiri ke Jl Kelud/Jl Raya Tawang (lanjutkan untuk mengikuti Jl kelud). Terus lurus untuk tetap di Jl Wates-Ngancar. Kemudian belok kanan sejauh 1,6 km dan belok ke kiri sejauh 0,1 km. Setelah iti belok kiri 0,3 km dan tujuan anda sudah sumpai ada di sebelah kiri.
  Aku akan menceritakan sedikit pengalaman ku ke Kampung Indian. Aku kesana dengan kakak ku pada tanggal 09 september. Kami kesana dengan mengendarai motor dengan menempuh perjalanan kurang lebih 1 jam. Pada saat itu aku dan kakak ku nggak tau tempat wisata kampung indian dan kami menggunakan google maps untuk menuju kesana. Setelah sampai disana kami memakirkan motor dengan biaya parkir Rp3000/motor. Kemudian kita memasuki area dengan membeli tiket Rp5000/orang. Kemudian kami memasuki area dan berkeliling melihat tenda-tenda yang dilukis. Aku dan kakak ku tertarik untuk menyewa topi tetapi pada saat itu kita harus menunggu sedikit lama karena banyak sekali yang ingin menyewa. Setelah mendapatkan topi kami berfoto untuk mengabadikan momen.

  Sekian untuk blog ku ini guys semoga bermanfaat.. Tungguin blog ku selanjutnya ya^_^^_^